Mengenal Bahasa Melayu Dialek Medan Di Sumatera Utara

 

Menurut informasi yang dikutip dari laman wikipedia Kota Medan, ibukota Provinsi Sumatera Utara, adalah kota yang multietnis dengan 14 suku bangsa yang tinggal di Kota Medan. Kota ini dibangun oleh etnis Batak Karo, Gunung Patimpus. Namun Bahasa Karo tidak dijadikan bahasa utama di Kota Medan. Kota ini berdiri dia area Kesultanan Melayu tetapi Bahasa Melayu tidak juga menjadi bahasa utama di Kota Medan. Jumlah penduduk Kota Medan yang mayoritas adalah etnis Jawa tetapi Bahasa Jawa bukanlah bahasa utama di Kota Medan. Orang Batak di luar Pulau Sumatera dikenal sebagai orang Medan, namun Bahasa Batak bukan pula bahasa utama di Kota Medan.

Kosakata Bahasa Melayu Diaek Medan yang dikutip dari laman wikipedia

Kata " Apa " dalam Bahasa Melayu Dialek Medan banyak menggunakan makna yang beragam.Tentu saja tergantung kepada konteksnya.

Contoh 

Eh apa...! cok ko apakan dulunya itu, biar apa sikit. Tapi jangan apa kali, nanti apa pulak dia.

Bisa jadi kasusnya adalah seorang ibu meminta tolong kepada anaknya yang sudah besar untuk mengurangi level putaran kipas angin yang sedang mengarah ke aiknya agar adiknya tidak sakit.

Eh, apa ... ( Eh, bang ... si Ibu lupa nama anaknya yang besar atau hanya ada anak yang besar saja yang dekat dengan si Ibu, cok ko ( coba kamu ) apakan ( kecikan ) dulu apanya itu ( kipas angin itu-tentu kipas angin berputar kencang ), biar apa ( berkurang kecepatannya ) sikit ( sedikit ), nanti apa ( terbangun ) pulak dia.

Contoh 

Apanya kemane ne ?

Bisa jadi situasinya seorang ayah bertanya kepada anggota keluarganya denan memegang botol saus tanpa tutup. Apanya kemana ne ?

Contoh 

Cok apakan dulu apa ini.

Bisa jadi situasinya adalah seorang Ibu meminta tolong kepada anaknya sambil menunjukkan kaleng sarden dan pembuka kaleng sardennya.  " Cok apakah dulu ini ".

Pengucapan Bahasa Melayu Dialek Medan

Penyebutan beberapa kata berakhiran vokal ditambah huruf " k ".

Contoh

Kata " beli " diucapkan " belik ".

Kata " bunyi " diucapkan " bunyi "

Kata " cari " diucapkan " carik ".

Kata " coba " diucapkan " cubak ".

Kata " Mama " diucapkan " Mamak ".

Kata " nasi " diucapkan " nasik ".

Huruf " K " di tengah kadang-kadang dihilangkan dan dibaca seperti` ain sukun dalam Bahasa Arab.

Contoh

Sukses diucapkan menjadi su`ses

Bakti diucapkan menjadi ba`ti 

Bakso diucapkan ba`so

Takdir diucapkan ta`dir

Kata yang ada berdekatan dengan huruf " a " ndan " i ", huruf " i " diganti dengan huruf " e " atau " a " dan "-i  nya diganti dengan 

Contoh

Baik menjadi baek

Balik : balek'

Naik : naek

Kedai : kede 

Sunagi : sunge

Cabai : cabe

Kata yang berdekatan huruf " a " dan " u " bisa dibaca " o " atau huruf " u " diganti huruf " o "

Contoh

Bangau : Bango

Atau : Ato

Danau : Dano

Rantau : Ranto ( merantau )

Kau : ko

mau : mo

kemaruk ; kemarok

Bahasa Melayu Dialek Brunei

 

  Menurut info yang dikutip dari Wikipedia dan riset linguistik ( ahli bahasa ) adalah Bahasa Melayu yang dituturkan di Brunei dan juga di Negara Bagian Sabah dan Sarawak di Malaysia.

Sebutan vokal bahasa Melayu dialek Brunei e/ mempunyai pertukaran bunyi vokal dari pada Bahasa Melayu Standar antara lain /e/ menjadi bunyi /a/ contoh

Bahasa Melayu Standar                                                        Bahasa Melayu Dialek Brunei

Besar                                                                                         Basar

Keras                                                                                          Karas

Beras                                                                                           Baras

Vokal /o/ berganti /u/ dalam Bahasa Melayu Brunei. 

Boleh                                                                                              Bulih

Tolong                                                                                             Tulung

Kotak                                                                                                Kutak\

Jika sebuah kata Bahasa Melayu Standar berakhir dengan huruf vokal maka huruf  vokal itu dilafalkan sebagai berikut :

Kita                                                                                                    Kita`

Lawak                                                                                                 Lawa`

Buku                                                                                                   Bukuk

Kari                                                                                                     Kari`

Kosakata Dasar

Bahasa Melayu Standar                                                                Bahasa Melayu Dialek Brunei

Tidak                                                                                               Inda`

Ya                                                                                                     Awu

Kalau                                                                                                Mun

Sangat                                                                                             Hantap

Ini                                                                                                     Ani

Itu                                                                                                      Atu

Sekejap                                                                                              Tagal

Itulah                                                                                                  Atutah

Lah                                                                                                      Besar

Kecil                                                                                                    Damit

Kerja                                                                                                     Karaja

Kakek/Datuk                                                                                      Nini

Nenek                                                                                                  Nini

Ayah                                                                                                      Babah/Papa

Ibu                                                                                                       Emma/Babu/Mama

Moyang                                                                                                Datu

Lelaki                                                                                                   Laki-laki

Wanita                                                                                                    Bini-bini

Penutur Bahasa Melayu Brunei juga menggunakan Bahasa Melayu Kuno dan klasik dalam sejumlah kata :

Benar                                                                                                      banar ( benar )

Tipu                                                                                                           dusta

Dahaga                                                                                                    kering lihir ( kering leher )

Mengantuk                                                                                               kalat mata ( kelat mata )

Rusak                                                                                                         binasa

Susah                                                                                                          Payah

Juga                                                                                                            jua

Sedap                                                                                                           nyaman

Panas                                                                                                          hangat

Ketawa                                                                                                      Tatawa

Dia                                                                                                             ia

Tidak Usah                                                                                              Inda Usah       

Teringat                                                                                                   Takanang

Jatuh                                                                                                       Gugur

Koyak                                                                                                     carik

Pokok/pohon                                                                                          pohon

cuci                                                                                                        basuh

dekat                                                                                                    hampir

Kesini                                                                                                   Kemari

Kalah                                                                                                    Alah

Pembelajaran Bahasa Tausug atau Suluk ( Bahasa Melayu Dialek Sulu ) dari Filipina

Menurut laman belajar bahasaasing.com dan riset inguistik ( ahli bahasa ) Bahasa Tausug atau Suluk dituturkan di Kepulauan Sulu ( Basilan, Sulu, dan Tawi-Tawi ), Semenanjung Zamboanga, ( Zamboanga Del Norte, Zamboanga Zibugay, dan Selatan Pulau Palawan di Filipina serta Sabah di Malaysia ).

 Bahasa Tausug merupakan salah satu rumpun Bahasa Melayu-Austronesia dan juga Bahasa Melayu-Polinesia. Bahasa Tausug adalah bahasa perantara di Filipina Selatan sebelum Kesultanan Sulu. Kata Tausug artinya di mana Tau artinya orang dan Tausug artinya " orang Sug ". Selain Bahasa Tausug beberapa orang Suluk ( Bangsamoro ) juga menguasai Bahasa Melayu Standar.

 

 Berikut ini beberapa kosakata dalam Bahasa Tausug beserta artinya dalam Bahasa Melayu Standar berdasarkan laman belajarbahasaasing.com dalam Bahasa Melayu Standar dari kepulauan Sulu, Filipina :

adab = tata krama

agama= agama

akhirat = akhirat 

ajaib = ajaib, menakjubkan

akkal = akal

alam = alam

amanat = pesan

ammal = gunakan

awwal= pasal 

awliya = pertapa 

ayat = ayat 

ayb = aib, malu

barawi = gurun perampok

batal = najis

bilal = muadzin/pemanggil untuk doa

daawa = alasan, alibi

daira = kota 

dayus = suami yang isterinya yang tidak setia

duhul = ekstremitas

dukka = bersedih

dunya = dunia/bumi

duwaa = doa

guru = guru 

habal = berita 

hadas = kotoran

hakika = lahir ritual

hakikat = kebenaran

hatib = pembicara

hawa= hawa, eva

hidayat = pengumuman

hikmat = kebijaksanaan

hukum = hukum 

humus = sedekah

hurup= huruf 

hutba` = khotbah

iblis = iblis, setan

ihlas = ketulusan

ijin = berkat

iradat = penentuan

istinja` = murni 

intiha` = akhir 

istigapar = istighfar

jabur = Mazmur 

jahil = bodoh

jakat = berzakat 

jamaah = jemaah

jaman = jam 

jat = penampilan 

juba = garmen

junub = polisi

jurriyat = garis keturunan

kahawa = kopi

kapil = orang yang meragukan

karamat = keramat

kubul = kuburan

kudarat = kuasa Allah SWT 

kulban = pengorbanan 

kuppiya = kopiyah

kupul = ketidakpercayaan 

maana = arti 

magrib = matahari terbenam

magsukul = terima kasih 

makhluk = makhluk

makbul = terpenuhi 

maksud =tujuan

malak = indah 

maruhum = mendiang/almarhum

masrik = timur

matakaddam = perumpamaan

mayat = mayat

mujijat = mukjizat

mulid = murid 

munapik = munafik

mugsukul = terima kasih

murtad = murtad

muskil = luar biasa

mustahak = pemilik sah 

mustajab = terjadi

muawallam = sarjana

naga = naga

najal = janji

najjis = najis, kotoran

napas = nafas

napsu = keinginan

nasihat = saran

paham = keakraban

pardu` = undang-undang

piil = tindakan 

pikil = berpikir

piraw`n = Fir`aun 

rahmat = berkat

easul = kurir 

ruku` = busur

rukun = aturan

sabab= karena 

sahabat = pengikut 

saytan = setan

sual = diskusi

subu = fajar 

sunnat = sunat

sutla = sutra

takkabul = sombong

takwim = kalender

tallak = perceraian

taasug = puisi bahasa Tausug

tasbi = tasbih

ummul = umur, usia

wajib = wajib

wakap = berhenti sebentar

waktu = waktu

Bilangan/Angka

isa                           satu

duwa                       dua

tu                             tiga

upat                         empat

lima                         lima 

unum                       enam

pitu                          tujuh

walu                        delapan

siyam                       sembilan

hangpu                     sepuluh

hangpuh tag isa        sebelas

kahwa`an                  dua puluh

katlu`an                    tiga puluh

ka`pa tan                   empat puluh 

kay`man                    lima puluh

ka`numan                  enam puluh

kapituwan                  tujuh puluh

kawaluhan                 delapan puluh

kasiyaman                 sembilan puluh

hanga` tus                 seratus

ha` ngibu                   seribu

 

Sejarah Penyebaran Berita Proklamasi Kemerdekaan Indonesia

  Menurut laman tugassejarah dan Ratna Hapsari dan M. Adil dalam buku berjudul Sejarah Nasional Dan Umum Kelas XII SMU Penerbit Erlangga Jakarta ( 2017 ) menyebutkan bahwa usaha penyebaran berita proklamasi kemerdekaan Indonesia pertama kali dilakukan oleh kelompok Sukarni.  Seluruh alat komunikasiyang dipergunakan ini seperti pengeras suara, pamflet, bahkan mobil-mobil dikerahkan ke seluruh Jakarta. Propaganda ini dimaksudkan pula untuk mengerahkan massa agar dalam pembacaan teks proklamasi di Pegangsaan Timur No. 56 Jakarta.

 

  Setelah proklamasi dibacakan oleh Soekarn-Hatta, berita proklamasi yang sudah tersebar di seluruh penjuru Kota Jakarta segera. Pada hari itu juga berita proklamasi kemerdekaan Indonesia sudah diserahkan oleh Syahrudin, wartawan kantor berita Domei ( kini kantoer berita ANTARA ) kepada Kepala kantor Berita Domei Bagian siaran W.B. Panelewen untuk disiarkan.

 Palenewen kemudian meminta  F. Wuz seorang penyiar, agar menyiarkan berita proklamasi tiga kali berturut-turut. Sayangnya, baru dua kali disiarkan, tentara Jepang segera memerintahkan agar siaran berita proklamasi dihentikan. 

 Akibatnya, Panglima tentara Jepang di Jawa memerintahkan untuk meralat semua berita proklamasi dan mengatakannya sebagai kekeliruan. Kemudian pada tanggal 20 Agustus 1945 tentara Jepang menyegel Kantor berita Domei dan melarang karyawannya masuk.Namun para penyiar dan karyawan kantor Berita Domei bangsa Indonesia tak kehilangan akal. Sebagian alat-alat pemancar itu disembunyikan di rumah Palenewen dan sebagian lagi di bawa ke Asrama Jalan Menteng No. 31 Jakarta. Mereka membuat pemancar penyiar baru di Gedung Asrama Jalan Menteng No. 31 Jakarta dengan kode panggilan DJK 1. Pemancar inilah yang banyak berperan menyebarluaskan berita proklamasi kemerdekaan Indonesia. 

 Penyiaran berita proklamasi kemerdekaan Indonesia tidak hanya dilakukan oleh Knator Berita Domei melainkan juga oleh Radio Hoso Kyoku ( kini Radio Republik Indonesia ) pimpinan Jusuf Ronodipuro dan Maladi ( Lihat Pula Dra. Siti Waridah Q, J. Sukardi, & P. Sunarto Sejarah Nasional Dan Umum Untuk  SMU Kelas 2 Kurikulum 1994 Penerbit Bumi Aksara Jakarta 2001 ). Menurut buku yang ditulis oleh Legiun Veteran RI ( LVRI ) Kota Bandung Jawa Barat berjudul Jangan Sampai Meninggalkan Sejarah Cuplikan Sejarah Di Kota Bandung ( 2011 ) menyebutkan bahwa penyiaran berita proklamasi kemerdekaan Indonesia dilakukan oleh para penyiar Radio Republik Indonesia ( RRI ) Bandung hingga ke seluruh Indonesia dan luar negeri dalam Bahasa Inggris. 

 Selain melalui siaran radio, berita proklamasi kemerdekaan juga dipublikasikan oleh media cetak saat itu. Berita proklamasi kemerdekaan Indonesia disambut gembira oleh seluruh rakyat Indonesia.

Bahasa Melayu di Singapura

                Menurut laman wikipedia berdasarkan Konstitusi Singapura, Singapura mempunyai empat                        bahasa resmi yaitu Inggris, Melayu, Tamil, dan Mandarin ( Cina ), sementara bahasa                             nasionalnya  adalah Bahasa Melayu. Pada tahun-tahun awal lingua franca di negara pulau itu                 adalah Bahasa Melayu Pasar, sebuah kreol dari Bahasa Melayu dan Cina. Kemudian pada                      zaman kolonial Britania Raya orang-orang Inggris memperkenalkan Bahasa Inggris yang                         lambat laun menggantikan  Bahasa Melayu dan Bahasa Inggris menjadi bahasa utama setelah                  kemerdekaan Singapura. Kemudian Bahasa Inggris menjadi bahasa formal di sekolah-sekolah                dan  pemerintahan. 

              Menurut info di laman facebook.com Bahasa Melayu dialek Singapura memiliki ciri-ciri                        keunikan tersendiri walaupun kawasan di Nusantara lainnya ( Malaysia, Patani di Thailand,                   dan Indonesia ). Dialek Bahasa Melayu Singapura itu hanya digunakan dalam suasana tidak                   formal saja. Jadi perkataan-perkataan ini tidak boleh dipergunakan dalam penulisan.

           Contoh :

          Bahasa Melayu Dialek Singapura                      Bahasa Melayu Standar 

          Bedek                                                                  Menipu/berbohong

          Bikin                                                                    Buat/lakukan

          Mata Air                                                               kekasih/Teman Wanita

          Siang                                                                     Awal

          Gerek                                                                   Mengagumkan

          Rabak                                                                   Teruk/Parah

          Bilang                                                                   Cakap/mengatakan

        Sedangkan kata " Sech " pada Bahasa Melayu Dialek Singapura berfungsi sebagai kata penguat            dalam Bahasa Melayu Standar.

       Contoh kalimat : Laju sech dia lari ( Sangat cepat sekali dia berlari ).

Bahasa Melayu Patani Di Thailand

 

     Menurut laman Wikipedia Bahasa Melayu Patani adalah suatu dialek Bahasa Melayu yang dituturkan di provinsi bagian paling selatan Thailand yang berbatasan langsung dengan Malaysia. Bahasa Melayu Patani juga merupakan bahasa utama penduduk Melayu Thailand, tetapi juga merupakan lingua franca orang Thailand di daerah perumahan baik muslim muslim maupun non muslim, dan juga samsam  ( penduduk campuran Melayu dan Siam/Thailand ). Bahasa Melayu Patani adalah Bahasa Melayu yang paling berbeda dengan Bahasa Melayu lainnya sebab Bahasa Melayu Patani banyak dipengaruhi oleh bahasa Siam ( Thailand ) dan juga terisolasi oleh tempat Bahasa Melayu dituturkan karena dibatasi oleh pegunungan yang tinggi. Bahasa Melayu Patani hampir mirip dengan Bahasa Melayu dialek Kelantan di Malaysia yang dituturkan di seberang perbatasan Malaysia-Thailand.

Bahasa Melayu Kelantan dan Patani juga sangat berbeda jauh sampai  rekaman-rekaman radio Bahasa Melayu Standar agak sulit memahaminya. Kedua bahasa ini juga berbeda jauh dari Bahasa Melayu Kedah dan  Terengganu di Malaysia.                              

Sejarah Kata Nusantara Calon Ibukota Baru Indonesia

 

Pemerintah Republik Indonesia resmi mengusulkan nama Nusantara. Hal ini tertuang pada Rancangan Undang-Undang Ibukota Negara ( UUK ) yang diajukan oleh Pemerintah RI. Menteri Perencanaan Pembangunan Nasional/Kepala Badan Perencana Pembangunan Nasional ( Bappenas ) Suharso Monoarfa dalam Rapat Kerja RUU IKN di Gedung DPR RI di Jakarta ( 17/2/2022 ) menjelaskan, nama Nusantara dipilih sebagai Ibukota Baru RI karena sudah menjadi ikonik di seluruh dunia. Menurut rencana pemindahan ibukota RI itu juga diikuti dengan migrasi pegawai negeri sipil ke Kalimantan Timur. Nama juga menjadi nama kenusantaraan Indonesia. Lantas pertanyaannya dari mana asal-usul kata Nusantara itu berasal ? 

          Menurut laman liputan6.com dan buku Nusantara : Sejarah Indonesia karangan Bernhard            H.M. Vlekke menyimpulkan kesuksesan Belanda menjajah nusantara atau Indonesia                      bukan karena Belanda lebih kuat dan mempunyai kekuatan militer yang besar, tetapi                      karena lebih dari 60 tahun kerajaan-kerajaan di nusantara saling berperang dan                              berusaha saling  menguasai. Saat itu Belanda memik kepada salah satu pemenang perang              itu. 

   Kata Nusantara dihidupkan kembali oleh Ki Hajar Dewantoro pada tahun 1910an.l     Tujuannya adalah sebagai salah satu nama alternatif  untuk meneruskan nama wilayah Hindia Belanda sebagai negara merdeka yang saat itu belum terwujud. Menurut Priyantono Oemar dalam artikelnydi koran Republika berjudul Nusantara, Kutai, Dan  Transmigrasi edisi 23 Januari 2022 menyebutkan bahwa sejarah migrasi aparatur sipil negara ( ASN ) dari Jawa ke Kalimantan Timur dimulai ketika                    Pemerintah kolonial Belanda memindahkan 500.000 pamong praja dari Jawa ke Penajam, Kalimantan Timur, yang masa itu merupakan wilayah kekuasaan Kerajaan Kutai                      

 Penyebutan Kutai tercatat dalam Kitab Negarakertagama tembang 14.1 Kitab             Hikayat Raja-Raja Pasai dan Pararaton. Kerajaan Kutai Hindu sudah ada pada abad ke-5 Masehi. Wilayahnya ada di Muara Kaman, Kabupaten Kutai, Kalimantan Timur. Menurut sejarawan di Jakarta kata Nusantara merupakan penyebutan oleh Kerajaan Majapahit untuk                    wilayah-wilayah di Luar Pulau Jawa. Sedangkan menurut sejarawan di Kalimantan Timur  menyebut nama Nusantara adalah Kerajaan Kutai. Pada sidang BPUPKI di Jakarta, pakar                         hukum sekaligus sejarawan, Mr. Muhammad Yamin, menyatakan bahwa nusantara tidak lagi                  dipahami sebagai wilayah luar Pulau Jawa saja.

 Sebelum pada pengertian itu, Nusantara sempat dipahami sebagai wilayah Hindia Belanda plus sekitarnya, mencakup Semenanjung Malaya dan Polinesia ( Papua ). Menurut Priyantono Oemar saat itu ada orang-orang dari Semenanjung Malaya datang ke Jakarta, meminta kepada para pemimpin Indonesia yang saat itu bersidang di BPUPKI membahas                        kemerdekaan Indonesia agar Semenanjung Malaya diintegrasikan ke dalam Indonesia yang merdeka. Maka tak heran jika kini-kini orang-orang Malaysia juga mengklaim sebagai bagian dari Nusantara. Itu juga sebabnya kemudian pada tahun 1945 Mr. Muhammad Yamin                   menghendaki Singapura,Semenanjung Malaya. Patani di Thailand, dan Timor Portugis ( kini                     Timos Leste ) diintegrasikan ke dalam Indonesia yang akan merdeka. ) Lihat pula Deliar Noer :   Membincangkan Tokoh-Tokoh Bangsa ). 

  Di Malaysia, Nusantara merupakan terjemahan dari Malay Archipel ( Kepulauan Melayu ).  Malaysia adalah bagian dari kepulauan Melayu.

Kamus Besar Bahasa Indonesia ( KBBI ) mendefinisikan Nusantara sebagai " sebutan nama  bagi seluruh wilayah Kepulauan Indonesia ". Kaum nasionalis Indonesia memilih nama Indonesia karena memiliki arti politik memisahkan diri dari Belanda begitu kuat menancap  pada nama itu.

Pemberontakan PKI Di Serang Banten

Menurut laman news.detik.com. PKI ( Partai Komunis Indonesia ) telah masuk ke Banten sejak zaman kolonial Belanda tepatnya pada periode Pemberontakan PKI pada tahun 1926. Pada tahun 1920an golongan Islam dan komunis bersatu melawan penjajah Belanda. Bersatunya Islam dan komunis dalam perjuangan mengusir penjajah Belanda sesuai dengan ide tokoh PKI, Tan Malaka, dalam Kongres Komintern ( Komunis Internasional ) di Berlin, Jerman, pada 5 November-5 Desember 1922, menyatakan bahwa Komunisme harus bersatu dengan Pan Islam dalam perjuangan mengusir penjajah Belanda dari Indonesia ( Lihat pula buku Tan Malaka. Bapak Republik Yang Dilupakan. Penerbit Tempo Publishing Dan Kepustakaan Populer Gramedia 2017 ).

Keiikutsertaan golongan Islam dalam Pemberontakan komunis di Banten pada 1926-1927 bukan berarti mereka komunis. Mereka tetap penganut Islam yang taat. Waktu itu mereka mendukung PKI karena dipandang cukup radikal dan revolusioner. Bagi para keturunan Sultan Banten, Belanda merupakan musuh bebuyutan mereka. Akibat pemberontakan itu, Belanda mengasingkan mereka ke Boven Digul di Papua dan Belanda mencap mereka komunis.

Pemberontakan PKI di Banten pada tahun 1945 dipimpin oleh Mohammad Mansur alias Cek Mamat. Dia membentuk Dewan Rakyat. Pemberontakan Dewan Rakyat yang berhaluan komunis di bawah pimpinan Ce Mamat terjadi tak lama setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia pada saat rakyat Banten sedang berjuang melawan tentara Belanda yang membonceng tentara Inggris hendak menjajah kembali Indonesia. 

Pada awalnya golongan komunis tidak menentang keberadaan golongan Islam dalam pangreh praja Keresidenan Banten. Namun kemudian golongan komunis pimpinan Ce Mamat membentuk Dewan Rakyat beranggotakan orang-orang radikal dan revolusioner. Dewan Rakyat adalah badan eksekutif pemerintahan dan kekuasaan residen hanya simbolis saja. Dewan Rakyat menaungi aparat, polisi, hingga Dewan ekonomi.Dewan Rakyat memiliki Laskar Gulkut. Gulkut artinya menggulung pangreh praja. Laskar Gulkut inilah melakukan berbagai aksi teror dengan melakukan penculikan dan pembunuhan terhadap siapapun yang dianggap sebagai antek penjajah Belanda.    

Mereka menculik Bupati Serang Hilman Jayadiningrat yang kemudian menjebloskannya ke Penjara Serang. Sementara Wakil Bupati Serang Zulkarnaen Surya Kartalegawa melarikan diri ke Priangan ( Bandung, Jawa Barat ). selain itu, Laskar Gulkut juga membunuh Bupati Lebak RT Hardiwinangun.  Pembunuhan Bupati Lebak itulah yang menyebabkan bentrkan bersenjata antara PKI dengan TKR ( Tentara Keamanan Rakyat ) Resimen Banten pimpinan Kyai Haji Syam`un ( pahlawan nasional asal Banten ). menurut beberapa sumber sejarah K H Syam`un turut terlibat dalam Pemberontakan PKI melawan Belanda di Banten pada tahun 1926-1927.

Untuk menumpas pemberontakan PKI di Banten pada tahun 1945, Residen Banten, Kyai Haji Achmad Khatib, yang juga seorang veteran pemberontakan PKI tahun 1926-1927 di Banten, memerintahkan TKR Resimen Banten pimpinan K H Syam`un untuk menumpas pemberontakan PKI pimpinan Ce Mamat. TKR Resimen Banten di bawah pimpinan K H Syam`un berhasil menangkap pentolan Dewan Rakyyat Ce Mamat dan dua tokoh PKI lainnya yaitu Ali Archam dan Achmad Bassaif.

Pemberontakan PKI Di Cirebon Jawa Barat tahun 1946

   Menurut buku Serangan Umum 1 Maret 1949 Ke Yogyakarta Latar Belakang Dan Pengaruhnya setelah Indonesia merdeka, bangsa Indonesia dan Pancasila masih dirongrong oleh kekuatan dari dalam negeri berupa disintegrasi bangsa. Ancaman separatisme mulai terjadi saat itu berupa peristiwa Pemberontakan PKI di Cirebon, Jawa Barat, pada tanggal 12 Februari 1946.

 Pada saat itu PKI di Cirebon di bawah pimpinan Mr. Mohammad Joesoep dan Soeprapto mencoba mengambil alih kekuasaan dan berusaha untuk melucuti senjata TRI ( Tentara Republik Indonesia ).

Dalam buku Komunisme Di Indonesia Jilid 1 : Perkembangan Gerakan Dan Pengkhianatan Komunisme Di Indonesia ( 1914-1948 ) Penerbit Pusat Sejarah TNI ( 1999 ) dan berbagai sumber sejarah lainnya menyebutkan bahwa PKI di Cirebon dilahirkan pada tanggal 7 November 1945 setelah Wakil Presiden RI Bung Hatta mengeluarkan Maklumat X tahun 1945 tentang pembentukan partai-partai politik pasca proklamasi Kemerdekaan Indonesia. Jadi Pemberontakan di Cirebon merupakan pemberontakan komunis yang kedua setelah Indonesia merdeka setelah peristiwa Tiga Daerah di Kabupaten Pemalang, Tegal, dan Brebes di Jawa Tengah.

 Menurut laman wartaekonomi.co.id ketika itu ada pertentangan antara golongan moderat dengan golongan revolusioner tentang bagaimana cara membela dan mempertahankan kemerdekaan. 

PKI ( Partai Komunis Indonesia ) kemudian memanfaatkan kondisi politik ini dalam rangka persiapan pemberontakan. Di bawah pimpinan Mr. Mohammad Joesoep dan Suprapto mereka mencoba menarik simpati rakyat dengan mendatangkan Laskar Merah dan Jawa Timur, dengan alasan untuk menghadiri konferensi agar tidak timbul kecurigaan. Hal itu dilakukan oleh Mr. Mohammad Joesoep dan Suprapto karena mereka sadar tidak mudah untuk menarik hati masyarakat Cirebon.

9 Februari 1946 rombongan PKI dan Laskar Merah dari Jawa Tengah dan Jawa Timur tiba di Stasiun Kereta Api Cirebon. Pada 12 Februari 1946 dengan bersenjata lengkap mereka menginap di Hotel Ribberink ( kini Grand Hotel Cirebon ). PKI kemudian menyebarkan isu bahwa polisi militer telah melucuti senjata Laskar Merah.

Letda D Sudarsono, seorang polisi militer Cirebon mencoba datang ke Stasiun Cirebon menemui seorang bintara jaga. Dia hendak memastikan kebenaran isu itu. Sesampainya di Stasiun Kereta api Cirebon, dia malah ditembaki. Pasukan Laskar merah mengepungnya dan membawanya ke Hotel Phoenic. Ulah PKI dan Laskar Merahnya tidak berhenti sampai di situ. Mereka melucuti senjata TRI setempat dan menangkap mereka untuk dijadikkan tawanan. Hal ini dilakukan oleh PKI untuk merebut kekuasaan. situasi saat itu kacau.Pasukan Laskar Merah merampok dan menguasai gedung-gedung vital di Cirebon.

Melihat situasi yang seperti ini, Komandan II/ Divisi Sunan Gunung Jati Kolonel Zainal Asikin Yudadibrata segera mengirim utusan untuk berunding dengan Mr. Mohammad Joesoep di Hotel Ribrink. Setelah berunding, PKI di bawah pimpinan Mr. Mohammad Joesoep berjanji akan menyerahkan senjata-senjata rampasan keesokan harinya. 

Akan tetapi PKI mengingkari janji mereka. Atas dasar itu Kolonel Zainal Asikin Yudadibrata meminta bantuan Kolonel Muffreini Mukmin, Komandan TRI Resimen Cikampek, untuk menumpas Pemberontakan PKI di Cirebon. di bawah pimpinan Mayor Banuhadi, 600 prajurit Banteng Taruna dari TRI Resimen Cikampek dikirim ke Cirebon.

Pada tanggal 13 Februari 1946 TRI Resimen Cikampek dengan bantuan pasukan Polisi Militer dan pasukan lain melakukan penyerbuan pertama untuk merebut pos-pos pertahanan dan markas pemberontak Laskar Merah/PKI di Hotel Ribberink. Penyerbuan pertama ini berakhir dengan kegagalan sebab pasukan Laskar Merah mempunyai persenjataan yang lebih lengkap.

Pada tanggal 14 Februari 1946 pasukan gabungan  TRI Resimen Cikampek, Polisi Militer, dan pasukan lainnya di bawah pimpinan Kolonel Muffreini Mukmin berhasil menumpas Pemberontakan PKI di Cirebon dalam penyerbuan yang kedua. Akhirnya pasukan PKI menyerah. Pimpinan mereka, mr. Mohammad joesoep dan Suparapto ditangkap dan diajukan ke mahkamah militer.

Peristiwa Tiga Daerah Di Jawa Tengah

 

   Menurut laman Wikipedia dan sejarawan Australia Anton E Lucas dalam bukunya berjudul Peristiwa Tiga Daerah ( 1989 ) menyebutkan bahwa Peristiwa Tiga Daerah adalah suatu peristiwa yang didalangi komunis ( PKI ) yang terjadi di Kabupaten Pemalang, Tegal, dan Brebes di Jawa Tengah. Peristiwa ini terjadi pada bulan Oktober 1945 hingga Desember 1945. Latar belakang peristiwa ini adalah ssio-ekonomis yang terjadi sejak zaman kolonial Belanda tepatnya sejak era Tanam Paksa berupa penindasan yang dilakukan oleh para penguasa Belanda setempat ( residen ) dan para bupati. Penindasan ini kemudian berlanjut hingga periode Pendudukan Jepang selama Perang Dunia Kedua.

 Aksi ini dimulai dengan aksi rakyat setempat yang memprotes seorang lurah di wilayah Tegal Selatan kemudian meluas hingga Pemalang, Pekalongan, dan Brebes. Rakyat setempat menuntut penggantian penguasa setempat. Aksi-aksi itu diikuti pula dengan pembunuhan terhadap para pejabat desa dan elit-elit ekonomi yang dianggap menyengsarakan rakyat. Peristiwa ini berubah menjadi makar politik, ditandai dengan Front Rakyat ( November 1945 ) yang berhaluan komunis. 

 Untuk menumpas peristiwa ini, TNI Angkatan Darat setempat  menggelar operasi gabungan bekerja sama dengan Kepolisian RI, Korps Marinir TNI Angkatan Laut Pangkalan IV Tegal dan masyarakat setempat. Akhirnya Peristiwa Tiga Daerah dapat ditumpas berkat kerjasama TNI-AD, Krpolisian RI, TNI-AL, dan masyarakat setempat. 

Kesultanan Melayu Berau Di Kalimantan Timur

 

Menurut laman resmi Pemerintah Kabupaten Berau Kalimantan Timur Kesultanan Melayu Berau didirikan oleh Baddit Dipatung yang kemudian bergelar Aji Raden Surya Nata Kesuma dengan isterinya yang bernama Aji Permaisuri. Aji Raden Surya Nata Kesuma memerintah di Kesultanan Berau pada tahun 1400-1432. Pusat pemerintahan Kesultanan Berau yang pertama berada di Sungai Lati, Kecamatan Gunung Tabur ( kini menjadi lokasi tambang batu bara PT Berau Coal ).

 Tetapi karena kelicikan Belanda, Kesultanan terbagi menjadi dua yaitu Kesultanan Sambaliung dan Kesultanan Gunung Tabur. Sultan Sambaliung yang pertama Alimuddin ( memerintah tahun 1800-1852 ) memimpin rakyat Kesultanan Melayu Sambaliung melakukan perlawanan terhadap penjajah Belanda di Kalimantan Timur. Namun Belanda berhasil memadamkan perlawanan Sultan Alimuddin dan kemudian mengasingkannya ke Makassar, Sulawesi Selatan. 

 Wilayah kekuasaan Kesultanan Berau di Kalimantan Timur meliputi Kabupaten Bulungan dan Kabupaten Tidung ( kemudian ditaklukkan oleh Sultan Sulu dari Filipina ). Pada zaman kolonial Belanda, Kesultanan Berau dimasukkan oleh pemerintah kolonial Belanda ke dalam keresidenan Banjarmasin yang berada di Kalimantan Selatan berdasarkan perjanjian antara Belanda-Kesultanan Banjar dan besluit ( surat keputusan ) Gubernur Jenderal Hindia Belanda tertanggal 27 Agustus 1849 yang menyatakan bahwa Kesultanan Berau merupakan bagian dari wilayah kekuasaan Belanda.

  Menurut Kitab Negarakertagama menyebutkan wilayah Kabupaten Berau di Kalimantan Timur merupakan wilayah kekuasaan Kerajaan Majapahit yang berpusat di Jawa Timur. Kesultanan Melayu Berau mempunyai hubungan dengan Kesultanan Melayu Banjar yang berasal dari Kalimantan Selatan. 

Hubungan antara kedua kesultanan itu tercatat dalam Hikayat Banjar yang menyebutkan bahwa hubungan antara Banjar dan Berau pada masa Maharaja Suryanata raja Banjar Kuno ( Kerajaan Negara Dipa ), penguasa di Berau, dan pada masa pemerintahan Sultan Surian Syah di Kesultanan Banjar ( memerintah 1520-1546 ). Menurut Hikayat Banjar Berau pernah menjadi tempat perdagangan Kesultanan Gowa dari Sulawesi Selatan pada pertengahan abad ke-17 yang dipinjamkan oleh Sultan Banjar IV Mustain Billah. Sejak itu Berau tidak lagi mengirimkan upeti kepada Sultan Banjar.

Pada 20 Oktober 1756 Belanda mengadakan perjanjian dengan Sultan Banjar. Dalam perjanjian itu Belanda akan membantu Sultan Tamjidullah I untuk menaklukkan kembali daerah kekuasaan Kesultanan Banjar yang memisahkan diri termasuk Berau. 

Pada masa pemerintahan Sultan Adam dari Kesultanan Banjar dibuat perjanjian dengan Belanda yang di antara pasal-pasalnya menyebutkan Sultan Banjar harus menyerahkan wilayah-wilayah kekuasaannya termasuk Berau di Kalimantan Timur kepada Belanda. Belanda dan Sultan Banjar menandatangani perjanjian itu pada tanggal 4 Mei 1826.

Sejarah Pandemi Virus Di Indonesia Sebelum Covid 19

 

                                     

 Ketua Satuan Penanganan Covid 19 Doni Monardo menyatakan Covid 19 bukanlah satu-satunya wabah pandemi di Indonesia. Virus Corona yang kemudian sekarang bermutasi menjadi omicron ini memang virus yang membahayakan dan juga mematikan saat ini. Pertanyaannya kapan pandemi pertama kali melanda Indonesia ?

 Menurut situs liputan6.com dan berbagai penelitian sejarawan Indonesia pernah menghadapi wabah penyakit yang mematikan pada tahun 1900-an. Indonesia yang saat itu bernama Hindia Belanda pernah menghadapi wabah penyakit pandemi Flu Spanyol ( Spanish Flu ). 

 Beberapa bukti adanya pandemi Flu Spanyol di Hindia Belanda menjadi headline news di koran-koran berbahasa Belanda di antaranya Algemeene Handelsblaad yang terbit pada 30 Oktober 1918 berjudul Spaansche Griep ( Flu Spanyol ), kemudian disusul oleh koran berbahasa Belanda De Masbode dan De Telegraaf dengan judul yang sama, Spaansche Griep. Sedangkan koran berbahasa Belanda lainnya, De Sumatra Post edisi 11 Desember 1920 menerbitkan artikel berjudul Influenza.

 Penduduk Hindia Belanda saat itu berjumlah 35 juta dan yang meninggal karena Flu Spanyol hampir 13,3 %.  

Etnis Betawi

Berdasarkan penelitian antropologis dan laman wikipedia etnis Betawi digolongkan ke dalam rumpun etnis Melayu. Etnis Betawi adalah suatu suku bangsa i Indonesia yang umunya di tinggal di Tangerang di Banten, DKI Jakarta serta Depok, Bekasi, Karawang, dan Bogor di wilayah Jawa Barat.

Berdasarkan penelitian antropologis dan sejarawan bahwa orang Betawi merupakan keturunan campuran di berbagai suku dan bangsa yang didatangkan oleh Belanda pada abad ke-17. Sedangkan menurut sejarawan Australia , Lance Castles, menyebutkan bahwa asal-usul etnis Betawi terbentuk pada pertengahan abad ke-19 sebagai hasil proses peleburan dari berbagai kelompok etnis yang menjadi budaknya orang-orang Belanda di Batavia. Penelitian Land Castles tenatnag asal-usul etnis Betawi didasarkan pada :

1. Daghregister, yaitu catatan harian yang dibuatr oleh orang Belanda yang tinggal di dalam tembok kota Batavia pada 1673.

2. Catatan Letnan Gubernur Jenderal di Jawa, Sir Thomas Stamford Raffles, berjudul The History of Java ( Sejarah Jawa ).

3. Catatan penduduk Encyclopaedia Nederlandsch Indie tahun 1893.

4. Sensus penduduk Batavia yang dibuat oleh Pemerintah kolonial Belanda pada tahun 1930.  

 Menurut para budayawan, lebih dari separuh Kebudayaan Melayu Betawi dipengaruhi oleh Kebudayaan Cina dengan setengahnya Kebudayaan Melayu. Sisanya Kebudayaan Melayu Betawi dipenagruhi oleh budaya Belanda, Sunda, portugis, Bali, Jawa, dan Arab.

  

Bahasa Melayu Di Riau

Menurut laman kamus laman Wikipedia dan riset linguistik ( ahli bahasa ) Balai Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan RI  wilayah Provinsi Riau termasuk di dalamnya Kepulauan Riau dengan latar belakang penduduk yang majemuk, sehingga terdapat banyak bahasa yang dipertuturkan sehari-hari. Bahasa-bahasa yang dipertuturkan di Riau termasuk di Kepulauan Riau adalah bahasa Melayu, Minangkabau, Batak, Banjar, dan Bugis.

Bahasa Melayu yang dikenal sebagai Bahasa Melayu dialek Riau merupakan bahasa yang dipertuturkan secara luas oleh etnis Melayu yang merupakan penduduk asli Riau khususnya di daerah pesisir seperti Kabupaten Rokan Hilir, Bengkalis, Dumai, Pelalawan, Siak Sri Indrapura, Indragiri Hulu, Indragiri Hilir, dan di Kepulauan Riau. Menurut sensus tahun 2010, Bahasa Melayu dialek Riau dipertuturkan oleh 1,8 juta penduduk Riau.

Bahasa Minangkabau dipertuturkan oleh penduduk Riau yang menghuni perbatasan Sumatera Barat-Riau dan sebagai bahasa perniagaan di perkotaan. Selain dipakai oleh etnis pendatang dari Minangkabau, Bahasa Minangkabau ini juga dipertuturkan oleh penduduk asli Riau yang tinggal di Kabupaten Kampar, Roakn Hulu, dan Kuantan Singingi. Ketiga daerah di Riau itu memiliki kebudayaan yang serumpun dengan Kebudayaan Minangkabau, serta mempunyai dialek tersendiri. Pada umumnya, penutur asli tidak menyebutkan bahasanya sebagai Bahasa Minangkabau, tetapi bahasa tersendiri.

Selain Bahasa Minangkabau, Bahasa Batak khususnya dialek Mandailing juga dipertuturkan oleh penduduk asli Riau di Kabupaten Rokan Hulu yang tinggal di perbatasan Riau-Sumatera Utara. Bahasa Banjar dari Kalimantan Selatan juga dipertuturkan oleh penduduk Banjar yang tinggal di Kabupaten Indragiri Hilir, Riau. Ada 4 dialek Bahasa Banjar yang dipertuturkan di Riau yaitu dialek Pekan Kamis, Simpang Gaung, Sungai Raya-Sunagi Piring, dan dialek Teluk Jira. Dialek Bahasa Banjar di Riau memiliki perbedaan sebesar 66,75 % dengan Bahasa banjar yang dipertuturkan oleh penduduk suku Banjar aslinya di Kalimantan Selatan.

Selain itu Bahasa Cina diaek Hokkien juga banyak dipergunakan oleh etnis Cina peranakan Indonesia di Riau yang tinggal di Bagansiapiapi, Selatpanjang, Bengkalis, dan Pekanbaru. Dalam skala besar terdapat pula Bahasa Jawa yang dipertuturkan oleh etnis pendatang dari Pulau Jawa yang telah bermukim di Riau sejak zaman kolonial Belanda seta oleh para transmigran pada masa setelah kemerdekaan Indonesia.

Sejarah Wabah Penyakit Di Indonesia

Indonesia mempunyai catatan sejarah wabah penyakit yang cukup panjang/ Menurut laman resmi Pusat Penelitian Arkeologi Nasional Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan RI wabah penyakit di Indonesia telah terjadi sejak zaman Kerajaan Hindu-Budha di Nusantara. Sumber sejarah yang diacu oleh para arkeolog adalah prasasti, naskah, dan catatan orang asing yang pernah singgah di Indonesia. Sumber sejarah semakin beragam dan makin lengkap pada masa Islam hingga kolonial Belanda. Sumber sejarah itu mencatat terjadinya wabah penyakit di Indonesia.

Sumber naskah kuno tertua yang mencatat terjadinya wabah penyakit di Indonesia adalah naskah lontar Calon Arang yang ditulis dalam aksara Bali Kuno dan Bahasa Jawa Kuno 1462 Saka ( 1540 Masehi ). Cerita Calon Arang ini menjadi petunjuk sejarah Kuno Indionesia tentang sejarah wabah penyakit di Indonesia yang menelan banyak korban jiwa. Kisah Calon Arang menjadi legenda di Bali dan Jawa Timur.

Memasuki Islam-Kolonial Belanda sumber sejarah tentang terjadinya wabah penyakit di Indonesia semakin lengka dan terperinci. Menurut sejarawan Australia Anthony Reid menyebutkan bahwa sumber sejarah dari Portugis dan Spanyol bahwa penyakit cacar pernah menjadi penyakit yang paling menakutkan di Asia Tenggara karena telah memakan banyak korban jiwa. Wabah penyakit ini pernah terjadi di Indonesia tepatnya di Kepulauan Maluku pada tahun 1558. Berikut ini beberapa wabah penyakit yang pernah melanda di Indonesia yang dikutip dari laman resmi Pusat Arkeologi Nasional Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan RI :

 Tahun 1622-1623 terjadi wabah besar berupa " penyakit dada " yang mematikan yang membunuh 1/3 penduduk Banten dan 2/3 penduduk Jawa Tengah.

Tahun 1636 terjadi epidemi di Makassar, Sulawei Selatan, yang membunuh 60.000 orang.

Tahun 1643- 1644 terjadi wabah penyakit di Pulau Jawa yang menyebabkan ratusan orang meninggal setiap hari.

Tahun 1657 terhjadi demam gila dan keras di Maluku ; dan 

Pada tahun 1665 terjadi wabah penyakit di Bali, Jawa, Sumatera, dan Sulawesi Selatan disebutkan korbaniwa terbesar di Jawa dan Makassar di Sulawesi Selatan.

Dampak dari kedua peristiwa itu adalah aktivitas pertanian dan ekonomi yang mengalami knduran secara signifikan. Menurut sejarawan Australia Anthony Reid bahwa Pulau Jawa pernah dilanda penyakit radang paru-paru yang mematikan pada tahun 1625-1626. Selain itu, sejarawan Prancis Claude Guillot pernah menyebutkan bahwa Banten pernah dilanda wabah penyakit pes yang mematikan pada tahun 1625 yang membunuh 1/3 jumlah penduduk Banten pada waktu itu.

Bagaimana Cara Belanda Menumpas Pemberontakan PKI Di Banten Dan Minangkabau ( 1926-1927 )

 

    Menurut laman daerah.sindonews.com dan sejarawan Belanda Marieke Bloembergen dalam bukunya berjudul Polisi Zaman Hindia Belanda Dari Kepedulian Dan Ketakutan ( 2010) menyebutkan bahwa pemberontakan PKI di tahun 1926-1927 merupakan pemberontakan pertama kaum pergerakan nasional Indonesia melawan Pemerintah kolonial Belanda. Dalam pemberontakan itu golongan komunis dan Islam bersatu melawan Pemerintah kolonial Belanda. Ini untuk pertama kalinya dan terakhir kalinya  golongan komunis bekerja sama dengan golongan Islam memberontak melawan penjajah Belanda.

  Pemberontakan ini dimulai ketika ajaran Marxisme dan Leninisme masuk ke Indonesia melalui tokoh-tokoh komunis Belanda yaitu H. M. Sneevliet, Pieters Bersgma, dan Brandsteder ke dalam Sarekat Islam ( ( SI ) pimpinan Haji Umar Said Cokroaminoto. Masuknya paham komunisme ke dalam SI menyebabkan SI terpecah dua yaitu SI Merah yang condong ke komunis dipimpin oleh Darsono, Muso, Tan Malaka, Semaun, dan Alimin Prawirodirdjo dan SI Putih yang condong ke Islam yang dipimpin oleh H O S Tjokroaminoto, Haji Agus Salim, dan Abdul Muis pada tahun 1920. Muso, Darsono, Tan Malaka, dan Alimin Prawirodirdjo adalah murid-murid H O S Tjokroaminoto. Belakangan Muso dan Alimin Prawirodirdjo terlibat dalam peristiwa SI Afdeeling B melawan Pemerintah kolonial Belanda di Cimareme, Garut, Jawa Barat, pada tahun 1919.  

 Pada bulan Mei 1920 tokoh-tokoh SI Merah bersama dengan Brandsteder, Pieter Bergsma, dan H. M. Sneevliet mendirikan Indische Sociaalistische Democratisch Vereeniging/ ISDV ( Perserikatan Sosialis Demokrat Hindia ). Pada bulan Mei  1923 ISDV berganti nama menjadi PKI ( Partai Komunis Indonesia ). 

 Pada 1919 Belanda menangkap dan kemudian menjebloskan Muso dan Alimin ke dalam penjara dan baru bdibebaskan dari penjara pada tahun 1923. Pada tanggal 22 Maret 1922 Pemerintah kolonial Belanda menangkap Tan Malaka dengan tuduhan memprovokasi pemogokan buruh pelabuhan Tanjung Priok di Batavia dan kemudian mengasingkannya ke Belanda.

 Pada 9 Mei 1923  PKI memprovokasi pemogokan buruh kereta api dan trem VSTP ( Vereeniging Spoor En Tram Personeel ) di seluruh Pulau Jawa. Pada 10 Mei 1923 Pemerintah kolonial Belanda mengeluarkan pasal 161 bis ter Kitab Undang-Undang Hukum Pidana ( KUHP ) tentang larangan mengadakan rapat dan berkumpul bagi orang-orang pribumi di Hindia Belanda. Atas dasar peraturan inilah Pemerintah kolonial Belanda menangkap tokoh PKI, Semaun, dengan tuduhan memprovokasi pemogokan buruh kereta api dan trem itu dan kemudian mengasingkannya ke Belanda atas permintaan Semaun.

 Pada 25 Desember 1925 tokoh-tokoh PKI seperti Muso, Ali Archam, dan beberapa tokoh PKI lainnya mengadakan suatu pertemuan di kompleks Candi Prambanan di perbatasan Yogyakarta-Jawa Tengah. Pertemuan itu membahas rencana pemberontakan PKI pada tahun 1926. Namun Tan Malaka yang saat itu berada dalam pengasingan di Belanda menentang rencana pemberontakan itu dengan alasan bahwa rencana pemberontakan itu kurang persiapan dan kurang terorganisir. Pemerintah kolonial Belanda berhasil menumpas pemberontakan komunis itu kemudian menangkap dan mengasingkan para tokohnya ke Boven Digul di Papua. Sebagian dari mereka dijatuhi hukuman gantung.

Pada 1 Januari 1927 terjadi Pemberontakan PKI di bawah pimpinan Datuk Haji Batuah di Silungkang, Sawahlunto, Sumatera Barat, terhadap penjajah Belanda. Namun, Belanda berhasil memadamkan pemberontakan itu kemudian menangkap dan mengasingkan para pemimpin PKI setempat ke boven digul di Papua.

 

 

Peranan Divisi Siliwangi Dan Divisi Brawijaya Dalam Penumpasan Pemberontakan PKI DI Madiun Jawa Timur Pada Tahun 1948

 Menurut sejarawan Batara R Hutagalung dalam bukunya berjudul Indonesia Tak Pernah DiJajah ( 2017 ) dan Dra. Siti Waridah Q dalam Sejarah Nasional Dan Umum Untuk SMA Kelas 2 ( 2001 ) Pemberontakan PKI di Madiun disebabkan oleh jatuhmya Kabinet Mr. Amir Syarifuddin karena perjanjian Renville terlalu menguntungkan Belanda. Pada tanggal 23 Januari 1948 Mr. Amir Syarifuddin menyerahkan kembali mandatnya kepada Presiden Soekarno dan digantikkan oleh Wakil Presiden Bung Hatta yang berhasil menyusun kabinetnya tanpa golongan sosialis. Penyebab terjadinya Pemberontakan PKI di Madiun pada 1948 lainnya adalah kebijaksanaan kabinet Hatta tentang Reorganisasi dan Rasionalisasi ( Rera ) di internal TNI yang dahulu digagas leh Mr. Amir Syarifuddin. Rera itu menyebabkan pengurangan personil TNI dengan alasan menghemat anggaran.

 Akibat dari Rera, TNI Masyarakat ( organisasi militer bentukan Mr. Amir Syarifuddin yang berhaluan komunis ) bergabung dengan Partai Komunis Indonesia ( PKI ) yang membela nasib mereka sebab TNI Masyarakat juga termasuk korban dari program Rera itu. 

 Sementara itu Amir Syarifuddin berbalik menjadi pemimpin oposisi terhadap Kabinet Hatta. Dia kemudian mendirikan Front Demokrasi Rakyat ( FDR ), yang mempersatuan golongan sosialis kiri dan komunis. FDR berusaha memprovokasi bentrokan bersenjata antara Divisi Siliwangi pasukan TNI hijrah dari Jawa Barat  yang bermarkas di Solo, Jawa Tengah, dengan TNI dari Divisi Panembahan Senopati. Pada tanggal 5 Juli 1948 FDR memprovokasi pemogokan buruh pabrik karung goni di Klaten, Jawa Tengah.

 

 Pada bulan Agustus 1948 tokoh PKI Musso kembali dari pengasingan di Uni Soviet. Dia mengemban tugas dari Komintern ( Komunis Internasional ) untuk menyusun doktrin bagi Partai Komunis Indonesia ( PKI ) yang diberi nama Jalan Baru.

  Insiden yang terjadi di Klaten dan Solo antara pendukung FDR dan GRR ( Gerakan Rakyat Revolusioner ) pimpinan Tan Malaka maupun dengan pasukan hijrah TNI dari divisi Siliwangi. Insiden itu direncanakan oleh PKI yang menginginkan Solo sebagai daerah wild west ( daerah kacau ), sedangkan daerah Madiun dijadikan basis gerilya. 

  

 Sesuai dengan doktrin Jalan Baru, dia melakukan fusi antara Partai Sosialis pimpinan Mr. Amir Syarifuddin, Partai Buruh, dan partai lainnya menjadi PKI. Musso mengambil alih pimpinan PKI baru, sedangkan Mr. Amir Syarifuddin juga duduk dalam pimpinan. PKI mengkritik kebijakasanaan Kabinet Hatta. 

 

 Sebagai puncak agitasi PKI, pada tanggal 18 September 1948 Tokoh PKI Musso mengumumkna berdirinya Soviet Republik Indonesia. Pada tanggal 19 September 1948 Musso mengumumkan pembentukan pemerintahan baru Republik Indonesia yang berhaluan komunis. Selain di Madiun, PKI juga berhasil membentuk pemerintahan baru yang berhaluan komunis di Pati, Jawa Tengah. PKI pun mulai melakukan pembunuhan besar-besaran terhadap pejabat tinggi pemerintah, ulama, santri, dan TNI/Polri yang tidak mau tunduk kepada PKI.

 Untuk menumpas pemberontakan PKI itu, Pada tanggal 19 September 1948 Presiden Soekarno mengangkat Gubernur Militer Jawa Tengah II , Kolonel Gatot Subroto, menjadi Gubernur Militer untuk wilayah Madiun, Solo, Pati, dan Semarang. tindakan pertama yang ambil oleh Kolonel Gatot Subroto saat ityu yanitu menginstruksikan gencatan senjata bagi pasukan-pasukan TNI yang bertikai dan meminta mereka untuk menyatakan kesetiaan kepada Republik Indonesia.

 Untuk menumpas pemberontakan PKI, Pemerintah RI mengangkat Jenderal Sudirman sebagai Panglima operasi penumpasan namun karena dalam kondisi sakit TBC dia menyerahkan operasi penumpasan pemberontakan PKI kepada Panglima Markas Besar Komando Djawa ( MBKD ) Kolonel Abdul Haris Nasution. Selanjutnya TNI di bawah pimpinan Kolonel A H Nasution menggelar operasi penumpasan dengan mengerahkan kesatuan-kesatuan cadangan Divisi Siliwangi yang dibantu oleh Kepolisian RI dan taruna Akademi militer Yogyakarta. Dalam operasi penumpasan itu, Divisi Siliwangi ditugaskan merebut Rembang, Solo, Blora, dan Semarang di Jawa Tengah, Ponorogo, Ngawi, Magetan di Jawa Timur serta menyerang Madiun dari arah barat. Sedangkan Divisi Brawijaya pimpinan Kolonel Sungkono menyerang Madiun dari arah timur. Pemberontakan PKI berhasil dipadanmkan pada tanggal 30 september 1948 sore saat Divisi Siliwangi merebut kembali Kota Madiun.

 Upaya lain Pemerintah RI untuk menumpas pemberontakan PKI saat itu, yaitu melarang penerbitan koran-koran yang berhaluan komunis seperti Patriot, Revolusioner, Soeara Ibukota, dan Bintang Merah.

( Referensi : Ratna Hapsari & M. Adil Sejarah Indonesia Untuk SMK/MK Kelas XII Penerbit Erlangga Jakarta 2015 ).

 

 

 

                                         Kerajaan Chih Tu Di Kelantan Malaysia

       Menurut laman wikipedia dan sinolog Tan Ta Sen dalam bukunya berjudul Cheng Ho Penyebar Islam Dari China Ke Nusantara  ( 2010 ) menyebutkan bahwa Kerajaan Chih Tu adalah Kerajaan Tanah Merah dalam Bahasa Melayu Standar. Kerajaan ini merupakan sebuah Kerajaan Melayu kuno yang disebutkan dalam sejarah China kuno. Dinasti Shui ( 581-681 Masehi ) yang memerintah di China menggambarkan sebuah kerajaan maju di utara Semenanjung Malaya yang disebut Kerajaan Chih Tu. Lokasi ibukota Kerajaan Chih Tu masih diperdebatkan oleh para sejarawan antara di sekitar Negara Bagian Kelantan atau Pahang di Semenanjung Malaya atau di Provinsi Songkhla dan Patani di Thailand. Bukti terbaik untuk mendukung teori Kelantan adalah ketika para utusan meninggalkan Chih Tu berlayar 10 hari menuju Champa di Kamboja dan Vietnam. Ini menunjukkan Kerajaan Chih Tu yang terletak di Tanah Merah, Negara Bagian Kelantan, Malaysia, itu berada di Sungai Kelantan.

 

                                            Sejarah Kesultanan Melayu Terengganu Dari Malaysia 

   Menurut laman wikipedia Terengganu atau lengkapnya Terengganu Darul Iman adalah salah satu nama negara bagian di Malaysia. Terengganu terletak di bagian timur Semenanjung Malaya ( Malaysia ), di antara garis bujur 10.025 dan 103.50 dan garis lintang 4 hingga 5.50. Di bagian utara dan barat lautnya berbatasan Negara Bagian Kelantan dan di bagian selatannya berbatasan dengan Negara Bagian  Pahang. Asal-usul kata " Terengganu " berasal dari kata " terangnya ganu " dan " terangnya sungguh ganu di sini ".

 Sultan Terengganu adalah gelar kepala konstitusional dari Negara Bagian Terengganu di Malaysia. Sultan pertama dari Kesultanan Terengganu adalah Sultan Zainal Abidin I yang memerintah antara pada 1725-1733. Sultan Terengganu yang saat ini berkuasa sejak tahun 1998 adalah Mizan Zainal Abidin, mantan Yang Di-Pertuan Agong Malaysia dari tahun 2006 hingga 2011.

Pertempuran Di Jakarta Pada Awal Kemerdekaan Indonesia

 

   

   Setelah tentara Jepang angkat kaki dari Indonesia, proklamasi kemerdekaan Indonesia yang baru saja diproklamirkan oleh dwitunggal Soekarno-Hatta menghadapi berbagai macam cobaan sebab pada masa itu dimulai era yang dikenal dengan sebutan Perang Mempertahankan Kemerdekaan. Perang Mempertahankan Kemerdekaan ini disebabkan oleh pendaratan tentara Inggris di berbagai wilayah di Jawa dan Sumatera tak terkecuali Jakarta. Pada saat itu keamanan Ibukota Republik Indonesia di Jakarta semakin tak terkendali setelah pendaratan tentara Belanda yang diboncengi oleh tentara Inggris. 

Pada saat itu pula terjadi pertempuran antara tentara Belanda-Inggris dengan para pejuang kita di berbagai tempat di Jakarta dimulai dari Tanjung Priok, Penjaringan , Senen, Tanah Abang, Sawah Besar, Krekot, Matraman, Jatinegara, Klender, Cililitan, Pasar Minggu hingga Kebayoran Baru.  

 Pada masa itu antara bulan Oktober hingga Desember 1945 terjadi pembunuhan massal orang2 Indo Belanda, Ambon, Flores ( Nusa Tenggara Timur ), Minahasa ( Manado ), dan Cina di Jakarta karena dianggap sebagai antek Belanda

 Menurut info yang dikutip dari Museum Perumusan Naskah Proklamasi di Jakarta setiap hari terjadi penembakan dan pembunuhan yang dilakukan oleh tentara Belanda terhadap penduduk sipil Indonesia dan juga percobaan pembunuhan yang dilakukan oleh tentara Belanda terhadap Ketua BP-KNIP ( Badan Permusyawaratan Komite Nasional Indonesia Pusat ) Mr. Muhammad Rum ( 21 November 1945 ), Menteri Pertahanan Mr. Amir Syarifuddin ( 26 Desember 1945 ), dan Perdana Menteri RI Sutan Syahrir ( 28 Desember 1945 dan 2 Januari 1946 ). Melihat kondisi itu menyebabkan Jakarta menjadi tidak aman dan tidak dapat berfungsi sebagai ibukota RI dengan baik. Oleh sebab itu pada tanggal 3 Januari 1946 Sidang Kabinet Sutan Syahrir memutuskan untuk mencari wilayah yang relatif kondusif dari segi keamanan agar roda pemerintahan RI dapat berjalan lancar. Maka sidang itu memtuskan untuk memilih Kota Yogyakarta sebagai ibukota RI.

 4 Januari 1946 senja sederetan gerbong kereta api yang kosong perlahan-lahan tanpa suara ditarik oleh lokomotif dari Stasiun Kereta Api Manggarai Jakarta lalu berhenti Jalan Pegangsaan Timur 56, kediaman resmi Bung Karno. Sebuah gerbong sengaja dipisahkan. Gerbong-gerbong itu mengangkut Bung Karno dan Bung Hatta beserta keluarga mereka dan beberapa menteri ke Yogyakarta. Setibanya di Kota Yogyakarta mereka disambut oleh Sultan Yogyakarta, Hamengkubuwono IX, dan Paku Alam VIII. Sementara itu Sutan Syahrir tetap tinggal di Jakarta untuk menjalin komunikasi dengan dunia internasional demi perjuangan. 

Kesultanan Melayu Sintang Dari Kalimantan Barat

 

                 Menurut laman resmi Pemerintah Kabupaten Sintang Kalimantan Barat asal usul Kesultanan      Melayu Sintang bermula dari kedatangan seorang penyebar agama Hindu bernama Aji Melayu yang datang ke Nanga Sepauk pada abad ke 4 Masehi. Bukti-bukti kedatangan Aji Melayu dapat dilihat dari arca Putung Kempat dan batu berbentuk phallus yang oleh masyarakat setempat disebut Batu Kelebut Aji Melayu.

 Putung Kempat adalah isteri Aji Melayu yang menurunkan sultan-sultan Sintang. Di sini juga ditemukan temuan arkeologis lainnya berupa makam Aji Melayu dan batu yang menyerupai lembu. 

 Pendiri Kesultanan Sintang adalah Demong Irawan, keturunan kesembilan Aji Melayu, pada sekitar abad ke-13 Masehi. Ibukota Kesultanan Sintang terletak di Kampung Kapuas Ilir Hilir sekarang. Mulanya daerah ini bernama Senetang, yaitu Kesultanan Melayu yang dikelilingi oleh beberapa sungai. Lambat laun penyebutan Senetang berubah menjadi Sintang. Sebagai lambang berdirinya Kesultanan Sintang, Demong Irawan memakai nama Jubair Irawan I menanam sebuah batu yang menyerupai batu kundur. Batu itu kini berada di halaman Istana Kesultanan Sintang. 

 Putri Demong Irawan, Dara Juanti, menikah dengan seorang perwira dari Kerajaan Majapahit bernama Patih Logender. Patih Logender adalah patih Kerajaan Majapahit dari masa pemerintahan Dewi Suhita . yang bergelar Ratu Kencana Wungu. Dewi Suhita adalah keturunan keenam pendiri Kerajaan Majapahit, Raden Wijaya. Bukti-bukti warisan Kerajaan Majapahit yang ada di Istana Kesultanan Sintang adalah seperangkat gamelan, patung garuda dari kayu, serta gundukan tanah. Pada masa itu pula seluruh Kalimantan Barat termasuk Kabupaten Sintang menjadi wilayah taklukkan Kerajaan Majapahit yang berpusat di Jawa Timur. 

 Pada zaman kolonial Belanda Kesultanan Melayu Sintang juga termasuk wilayah kekuasaan kolonial Belanda. Belanda mendirikan benteng di Tanah Tanjung sehingga menimbulkan perlawanan rakyat Melayu setempat yang dipimpin oleh Pangeran Kuning pada tahun 1822-1857.

Kerajaan Gangga Negara Cikal Bakal Kesultanan Melayu Perak Di Malaysia

        Menurut laman p2k.itbu.ac.id Kerajaan Gangga Negara adalah cikal bakal Kesultanan Melayu Perak 

 dari Malaysia. Kerajaan ini didirikan oleh seorang Melayu asal Kedah, Malaysia, bernama Sarjuna. Namun versi lain menyebutkan bahwa Kerajaan Gangga Negara didirikan oleh Raja Khmer dari Kamboja. Menurut kajian sejarah Kerajaan Gangga Negara didirikan pada abad kedua Masehi. Kerajaan Gangga Negara terletak di daerah Dinding ( Manjong ) di daerah selatan gunung Bubu ( 1657 meter ) arah timur Bukit Segari di tepi Sungai Dendang. Versi lain menyebutkan pusat Kerajaan Gangga Negara berganti-ganti.

 Berdasarkan temuan arkeologis artefak-artefak purba warisan Kerajaan Gangga Negara dan aliran cabang Sungai Perak diyakini pernah berpusat di Pangkalan ( Ipoh ), Lembah Kinta, Tanjung Rambutan, Bidor, dan Sungai Siput merupakan wilayah kekuasaan Kerajaan Gangga Negara.

 Eksistensi Kerajaan Gangga Negara dan Kerajaan Melayu Beruas tidak dapat disangkal lagi oleh para arkeolog. Kedua Kerajaan Melayu tua ini pernah berpusat di Beruas. Hal ini dibuktikan dengan warisan bersejarah yang ditemukan di Negara Bagian Perak dan Beruas khususnya. Semua artefak itu kini disimpan di Museum Beruas di Negara Bagian Perak, Malaysia.